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“九五之尊”来由

时间:2014-12-01 11:05来源:未知 作者:陈金辉 点击:
兹龙是华夏民族之图腾之魂、皇室专用贵至人中之王、从古至今所绘龙图、龙谱、只有二龙戏珠、龙凤呈祥、单龙戏珠、别无它图、至几千年无有开先河之作佳品问世。 今吾开华夏龙谱之先河、绘此九五之尊图已对世人、望龙的传人立于东方华夏之地、薪火相传、自豪而


    兹龙是华夏民族之图腾之魂、皇室专用贵至人中之王、从古至今所绘龙图、龙谱、只有二龙戏珠、龙凤呈祥、单龙戏珠、别无它图、至几千年无有开先河之作佳品问世。
    今吾开华夏龙谱之先河、绘此九五之尊图已对世人、望龙的传人立于东方华夏之地、薪火相传、自豪而强大。
    虚空生太极而生万物也、
(1)财龙:口吐元宝随雨而下、万物离不开水之意。
(2)吉祥龙:口吐祥云、喜庆有余、祥云高照之意。
(3)如意龙:口叼玉如意、如意随缘之意。
(4)权龙:口吐铜印、高贵权重之意。
(5)贵龙:口叼红珊瑚、珠光宝气之身。
(6)神龙:身驮如来佛祖、佛光普照、佛祖护佑无灾无难之意。
(7)福龙:福王在眼前、有福有德大贵之身,唯有此君是真龙也。
(8)寿龙:口叼仙桃、福寿双全长寿之意。
(9)宝龙:口吐宝葫芦、万物可生之意。
    此图为一太极、水从宝龙而起、随财龙如雨而下、生生不息、万物繁荣茂盛也、右下角之山巅之上一老叟见佛见龙、举杯而请一起共饮、成佛成仙尊贵之象也、贵到九五之意也。
    历代绘龙者宋之陈荣龙图明清之九龙壁、戏珠有可、别无它色、今吾开龙图之别色、力争五千年第一绘龙者、望其九龙之造型艺术形象的魅力是永恒的、其装饰的艺术价值是长存不朽的。
    此九五之尊图画意来源于古语“九五之尊”为皇室专用,笔画传承于华夏先古先人之画脉,以秦汉时期之一字长蛇阵画法,唐宋时期之一河两岸式画法,元金时期之S画法,融汇于唐之吴道子飘风之法,黄公望一泄千里之意境,石涛之反季于用墨之法,八大山人之傲气,张大千之无中生有之法,齐白石之老道,黄宾虹之老墨阴面之法,徐悲鸿之空灵气。
    今吾把古今大家溶于一处,又开先河自创之“九种全新龙形图”,牡丹云、及七级浮土海水纹,兼容白描、小工笔、写意、泼墨、重墨,把形、意、灵、神、用墨之法绘于一体,自成一派,走出古今绘画之一脉相传之画法,使画面耳目一变,观者一惊,过目难忘。
   于整幅画的气势,布局、线条、用墨等都恰到好处,如在气势上就有气吞山海之势,整幅如一太极、一生二、二生三、三生万物,周而复始,生生不息,尊贵而有仙佛之缘,成佛成仙之象,因果自由定律,人行好事不问前程,放生救人,佛在心中,胜造佛家七级浮土,传福于仔孙,可世人少知又少知之此玄里、不舍分文,何有福报在眼前,心存佛心,仔孙自会福多寿长,增智添财,及权贵于自身也,世人只有存舍救之心,方为大道也,而后方为人上人也。
                                     
                                   画意无语振华夏
                                   九州雷鸣惊四方
                                   混沌初开明清时
                                   龙图无色吾有彩
                                   九种龙形今开河
                                   神龟献瑞九九九
                                   雷响龙行鸳鸯体
                                   古今法外双笔王
                                   口手足神反书体
                                   羲之在现左将军
                                   玄黄风流观今朝
                                   五千年来出金辉
 
        五千年第一人来源于九五至尊图,因吾改写华夏龙图龙谱,把华夏之魂达到至高境界。

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